Iraq Çîrok: Ez Çûm Iraqê—Ne Da Ku Tiştekî Îspat Bikim, lê Ji ber Ku Babîl Hê Li Wir e

Bexdad. Çemê Dîcle. Serê sibehê demjimêr şeş. Masîvanek li serê keştiya xwe ya darîn sekinîbû, tora xwe bi heman tevgera ku du hezar sal berê li ser rolyefên Asûriyan hatibû nîşandan diavêt. Li hemberî çem, Kolana Mutannabi ji xewê şiyar dibû — pirtûkfiroşan çadir vedikirin, bergên zer li ser tezgahên vekirî radizandin. Qehwexaneya hemberî yekem bêhna dûkêla komirê dişand. Ji cîhekî li kêleka çem ve nûçeyên sibehê bi Erebî dihatin — parlementoya Iraqê li ser hin pêşnûmeqanûnan nîqaş dikir, leza spîker mîna kesekî ku hewl dide hevokekê biqedîne berî ku rojiya Remezanê dest pê bike. Tenê balafirên şer ên dûr û kevokên carinan ên ku di ser re derbas dibûn tîne bîra te ku ev ne sibeheke Mezopotamyayî ya kevnare bû — ev Iraqa 2026an bû.

Ez ne ji qehremaniyê hatibûm vir. Ne ji ber ku min dixwest welatekî ku ji aliyê medyaya Rojava ve wek xeternak tê pênasekirin 'meydan bixwînim'. Ew ji ber ku, piştî lêgerîneke tenê ji bo 'Iraq Kasa Cîhanê 2026,' ekrana min ji hişyariyên rêwîtiyê zêdetir tiştekî nîşan da — wêneyekî bermahiyên Babîlê nîşan da. Şêrekî bi cîleya şîn, du hezar û pêncsed salî, li pişt çîtekî zincîrî di heywaneke tozîn de, hema hema bi temamî bi tenê. Fikra min di wê kêliyê de: eger Babîl hê li wir e, çima tu kes naçe?

Iraq li Rojhilata Navîn e, Mezopotamyaya kevnare — 'welatê di navbera du çeman de.' Dîcle û Firat li vir digihîjin hev, şaristaniya herî kevn a mirovahiyê tînin dinyayê: nivîsa kuneîform, Qanûna Hammurabî, Baxçeyên Daliqandî. Şer û pevçûnên ji 2003an û vir ve navê vî welatî ji 'dergûşa şaristaniyê' guhertiye 'herêma pevçûnê.' Lê Şêrên Mezopotamyayê — tîma neteweyî ya Iraqê — dê vî welatî di sala 2026an de li ser qonaxa Kasa Cîhanê temsîl bikin. Ji bo gelek mirovên ku tu carî li Iraqê negeriyane, futbol sedema yekem e ku vî derî vekin.

Kolana Mutannabi her Înî mêvandariya baştirîn sûka pirtûkan a Bexdadê dike. Hilbijartin demekekî têkel e: dîwanên helbestan ên zer li tenişta pirtûkên erzan ên Îngilîzî, belavokên siyasî yên serdema Sedam li tenişta wergerên Erebî yên quncifandî yên Harry Potter. Xwediyê pirtûkfiroşekî — çavikên xwendinê li ser pozê wî, tiliyên wî bi deh salan ji murekeb û tozê gewr bûne — bi Îngilîzî bi min re axivî: 'Di dema Sedam de, pirtûkfiroşên vê kolanê hatin şewitandin. Di dema dagirkirina Amerîkayê de, dîsa hatin şewitandin. Lê pirtûk nemirin, û çem neguherî.' Wî bi destê xwe ber bi derve ve ber bi Dîcleyê ve nîşan da: 'Ev çem ji hemû rejîmên ku me hebûne bi hev re kevintir e. Wî padîşahên Babîlê, helbestvanên Xîlafeta Ebasiyan, tankên Brîtanyayê dîtine — û niha li me temaşe dike.'

Bermahiyên Babîlê bi qasî heştê û pênc kîlometreyan li başûrê Bexdadê ne, rêwîtiyeke du saetan. Lê ew du saet bi kêmî ji çar cihên kontrolê yên eskerî û qadeke asîmanî ya ku drone yên Amerîkî berê bi giranî patrul dikirin, derbas dibin. Dema digihîştim, min du wesayît di parkîngê de jimartin — yek aîdî rêber bû, ya din aîdî karmendekî Rêvebiriya Kevinariyên Iraqê bû. Rêber, mirovekî herêmî ji Parêzgeha Babîlê bi navê Hesen, deriyê hesinî giran ê cihê arkeolojîk bi hêsaniya rojane ya kesekî ku deriyê hewşa xwe vedike vekir: 'Ne demsal geştyaran e — Babîl tu carî ne demsala geştyaran e.' Wî ber bi Deriyê Îştar ve nîşan da — kaciyên wê yên bi cîleya şîn, ejdeha û ga hê saxlem — û got: 'Dema ku Nebukadnezarê Duwem vî derî ava kir, Babîl mezintirîn bajarê Cîhanê bû. Niha — niha xeta otobêsê jî tune.' Di dengê wî de tu xwe-rehm tune bû. Tenê daxuyaniyek.

Hêj bakurtir, Hewlêr, paytexta Herêma Kurdistanê ya Iraqê, bi lez û asteke ewlekariyê ya bi temamî cuda şixul dike. Keleha Hewlêrê — cihê herî kevn ê bi berdewamî şênbûyî li ser Rûyê Erdê, di şeş hezar salan de tu carî nehatiye terkandin — ji navenda bajêr wek kekeke qûmî ya dêw radibe. Xwendekarekî zanîngehê yê Kurd ez birim baştirîn doşkêvaniya kebaba wî û, di navbera gewriyan de, derbarê gola dawî ya Aymen Hussein ji min re got, ku bi serî li hemberî Omanê hatibû girtin. 'Hemû qehwexaneya Hewlêrê di carekê de pekiya — Kurd, Ereb, Tirkmen — di wê odeyê de tenê yek nasname hebû.' Wî bi şîşa kebaba xwe şiklê qadeke futbolê li ser maseyê kişand, û du peyv di nîvê de nivîsandin: Iraq.

Avgermên Mezopotamyayê yên li başûr — cihê efsanewî yê Baxçeyê Adenê — tişta dawîn û herî surreal bûn ku min li Iraqê dîtin. Xaniyên qamişîn ên avjen ku bi navê mudhif tên zanîn, bi nermî li ser avê dihejiyan. Gamêşên avê ji rûyê avê tiştek ji bilî difn û cotek strûyên kevanî nîşan nedidan. Keştîvanek, di keştiya xwe ya mashoof de sekinîbû, bi Îngilîziya sade got: 'Sedam carekê hewl da ku van hemû avgerman ziwa bike — da ku Erebên Avgermê yên ku li wir dijiyan ceza bike. Av deh salan winda bû. Paşê Amerîkî hatin, û av vegeriya. Niha — av dadikeve, tê jor, dîsa dadikeve. Avgerm hê jî avgerm in.' Wî pêla xwe da avê; li pêşiya me, refekî çivîkên spî hilfirîn. Tu şîrove ne hewce bû. Rastî bi xwe hemû giranî hilgirtin.

Di êvara min a dawî de li Bexdadê, ez vegeriyam qehwexaneya li ser Kolana Mutannabi. Heman kursî, heman qorîka qehweya Erebî. Li maseya tenişta min, ciwanekî ji têlefona xwe nûçeyên herî dawîn ên pêşbirkên Iraqê yên Kasa Cîhanê ji hevalên xwe re bi Erebî werdigerand, peyvên 'Mbappé' û 'Messi' carinan di nav re derbas dibûn — futbol zaravayê gerdûnî ye. Dema ku min van têbîniyên dawî dinivisandin, bangewaziya nimêjê ji derve hat. Dîcle, di tariyê de nedîtbar, niha tenê dihat bihîstin — dengê ava ku diherike. Min dixwest ku her tiştî di hevokekî tenê de bicivînim, lê Hesen — rêberê ji Babîlê — berê xwe ji min re nivisandibû dema ku ez çûm: 'Tu dizanî, ji sed salan kêmtir piştî mirina Nebukadnezar, Babîl vala bû. Lê pirtûkên rêberiya rêwîtiyê yên îro? Iraqê rêzekî tenê digire: Rêwîtiyê nekin. Bextê vî bajarî ne mezin e — dîrokê sernavekî pir mezin dayê, û niha nirxandineke pir piçûk dayê.' Min pereyê qehweya xwe da. Min pirtûka mêvanan îmze kir — her çend ku tu kesî ew nexwenda jî.